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诗易尚书论语其春秋孝经则(一作/别)有评论 宋均
于诗
(一作/谱)序云我先师北海郑司农则均是玄之传业弟
子也师所注述无容不知而云春秋孝经唯有评论非 (第 12a 页)
玄之所注于此特明其验六也又 宋均
孝经纬注引郑
六艺论叙孝经云玄又为之注司农论如是而均无闻
焉有义无辞令余昏惑举郑之语而云无闻其验七也 (第 12a 页)
宋均
春秋纬注云为春秋孝经略说则非注也谓所言
玄又为之注者汎辞耳非事实其序春秋亦云玄又为 (第 12a 页)
组荣被亲戚庆隆
今古(其/九)三事出牧九卿为守忧(一作/患)人急才屈道资祐
淮水卧汲颖川借寇龚遂买牛 宋均
浮兽(其/十)荆吴异俗
梁豫殊乡德绩均被椒兰共芳歌迎来轴泣送归艎朝
礼斯懋宸心孔臧(其十/一)尧得圣 (第 20b 页)
 耳

 刘协曰移者易也移风易俗令往而民随者也刘歆
 之移太常文移之首陆机之移百官武移之要也
  移属县记 (汉宋均/
)
夫虎豹在山鼋鼍在渊物性之所托故江淮之间有猛
兽犹江北之有鸡豚今数为民害者咎在贪残居职使
然而返逐 (第 2a 页)
  明帝
明帝善刑理法令分明日晏坐朝幽枉必达内外无倖
曲之私在上无矜大之色断狱得情号居前代十二故
后之言事者莫不先建武永平之政而钟离意 宋均

徒常以察慧为言夫岂弘人之度未优乎
  章帝
魏文帝称明帝察察章帝长者章帝素知人厌明帝苛 (第 2a 页)
其难行一也 汉宋均
曰三老乃老人知天地人之事五
更乃老人知五行更代之事者各以一人为之所谓知
天地人之事者盖上通天文下彻地 (第 22a 页)
而动不以正者多矣秦隋其尤也动不以
正而以正统称之使文武周公而有知其不羞与之同
此名乎故谓周秦汉晋隋唐 宋均
为正统犹谓孔子墨
翟庄周李斯孟轲扬雄俱为圣人而传道统也其孰以
为可非圣人而 (第 6b 页)
金曰钟 郊特牲器用陶匏以象天地之性)
(也之东京赋其梗概如此动淮南子奉天地之和形万/类 体 宋均
元命苞注 发于外形四方之风魏文)
(帝答繁钦书下变庶物即所谓变万形也动周礼动物/宜毛物也植物宜阜物 (第 34a 页)
  朕以无德奉承大业而下贻人怨上动三光日食之变
其灾尤大春秋图谶所为至谴(春秋感精符曰人主含天光据玑衡齐七政操
八极故君明圣人道得正则日月光明五星有度日明则道正不明则政乱故常戒以自敕厉日食皆象君之
进退为盈缩当春秋拨乱日食三十六故曰至谴也)
永思厥咎在予一人群司勉

修职事极言无讳于是在位者皆上封事各言得失帝
览章深自引咎乃以所上班示百官又曰群僚所言皆
朕之过人冤不能理吏黠不能禁而轻用人力缮修宫
宇出入无节喜怒过差昔应门失守关睢刺世(春秋说题辞曰
人主不正应门失守故歌关睢以感之
宋均
注曰应门听政之处也言不以政事为务则有宣淫之心关睢乐
而不淫思得贤人与之共化修应门之政者也薛君韩诗章句 (第 13b 页)
   宋均
(第 15a 页)
宋均
常以为吏能弘厚虽贪污放纵犹无所□至于苛
察之人身或廉法而巧黠刻削毒加百姓灾□流亡所
由而作及在尚书恒 (第 15a 页)
仕/奈何诬我因放还后汉卓茂为密县令天下大蝗独不)
(入密县界鲁恭为中牟令郡国螟伤稼犬牙缘界不入/中牟 宋均
为九江太守会山阳楚沛多蝗其飞至九江)
(界者辄东西散去戴封为西华令汝颍有蝗独不入西/华界时督邮行县蝗 (第 12a 页)
    (江夏有剧贼夏喜等寇乱郡境以宣为江/夏太守到界移书喜等闻惧即时降散)
朝廷以太守能禽奸贼故辱斯任今勒兵界首檄到幸

思自安之宜(后汉/书)
   宋均(字叔庠南阳安众/人仕至尚书令)
   移记属县
    (均建武末为九江太守郡多虎暴常募设槛/阱均到下记属县其后传言虎相与渡江) (第 60a 页)
下主水浆以给厨博雅荧荧光也太平御览春秋元)
(命苞曰玉衡北两星为玉绳玉之为言沟刻也瑕而不/掩折而不伤 宋均
注曰绳能直物故名玉绳沟谓作器)
(甘泉赋㨖北极之嶟嶟应劭注㨖至也说文㨖刺也甘/氏星经华盖十六星在五帝 …… (第 27b 页)
(奉命顺斗极运天阙李善注服虔曰随天斗极星运转/也雒书曰圣人受命必顺斗极 宋均
尚书中候注曰顺)
(斗机为政也六圣者高祖太宗高宗武后中宗睿宗也/玄宗诞生于八月故以金德玉露颂言也古诗 (第 46b 页)
七十所皆容千乘万骑尚书箫)
(韶九成凤凰来仪孔传曰韶舜乐名言箫见细器之备/公羊传疏郑注云箫韶舜所制乐 宋均
注乐说云箫之)
(言肃舜时民乐其肃敬而绍尧道故谓之箫韶或云韶/舜乐名舜乐者其秉箫乎说文笙十三簧象凤之 (第 7b 页)
  (丞即其人也脱太白囚执事详见二十六卷及三/十一卷中唐时浔阳郡又谓之江州𨽻江南西道)

独坐清天下专征出海隅九江皆渡虎三郡尽还珠组
练明秋浦楼船入郢都风高初选将月满欲平胡杀气
横千里军声动九区白猿惭剑术黄石借兵符戎虏行
当剪鲸鲵立可诛自怜非剧孟何以佐良图(独坐谓御/史中丞与)
(司𨽻校尉尚书令会同得专席而坐也详见十卷注后/汉书范滂为清诏使登车揽辔慨然有澄清天下之志)
(春秋元命苞赐弓矢得专征赐斧钺得诛白虎通好恶/无私执意不倾赐以弓矢使得专征后汉书 宋均
迁九)
(江太守郡多虎暴数为民患常募设槛阱而犹多伤害/均到下记属县曰夫虎豹在山鼋鼍在水各有所托今) (第 7a 页)
  (碑后来始建欧阳集古录云遹在阳冰前/者误也按此则此碑宋未南渡以前犹存)
王者立国君人聚散六合咸土以百里雷其威声革(缪/本)
(作/华)其俗而风之渔其人而涵之其犹众鲜洋洋乐化在
水波而动之则忧赪尾之刺作焉徐而清之则安颁首
之颂兴焉苟非大贤孰可育物而能光昭弦歌卓立振

古则有虞城宰公焉(赵岐孟子注诸侯方百里象雷震/也艺文类聚论语谶曰雷震百里)
(声相附近 宋均
注曰雷动百里故因以制国也雷声谓/诸侯之政教所至相附近也诗国风鲂鱼赪尾毛传曰)
(赭赤也鱼劳则尾赤正义 (第 34b 页)
动不以
正而以正统称之使文武周公而有知其不羞与之同
此名乎故谓周秦汉晋隋唐 宋均
为正统犹谓孔子墨
翟庄周李斯孟轲扬雄俱为圣人而传道统也其孰以
为可非圣人而谓之圣人人皆知其不然不可为 (第 2b 页)
  房心为明堂赋(限韵天王布政大/火之宫/有序)
司马迁刘向班固皆专以明堂属心以天府属房其兼
房心言之者始于甘石星经及春秋说题词文耀钩二

纬然 宋均
曰房近心为明堂也则房固不得与心并举
故尔雅曰大火谓之大辰郭璞曰心在中最明也自郎
顗而后竟混列之以为同 (第 10b 页)
    (语/曰)

县官漫漫冤死者半
   狐渡语(风俗通曰九江多虎百姓苦之前将募/民捕取武吏以除赋课郡境界皆设陷)
    (阱后 太守宋均
到官乃移记属县瑰槛阱勿/复课录退奸残进忠良后虎悉东渡江俚语)
    (云云舟人楫棹犹尚畏怖不敢迎 (第 17a 页)
 谤下狱死使其闻语见书后即自饬励改行卒为善
 士岂有狱死之祸哉孔子曰主忠信无友不如己者
 过则勿惮改松何足以知之
 七年
宋均
为尚书令初均守九江旧多虎暴常募设槛阱
尤多伤害均下记属县曰江淮之有猛兽犹北地之有
鸡豚也今为民害罪在 …… (第 14a 页)
 如旌表如荐举如饮射如劝课农桑如禁捕盗贼如
 优给贫穷如增置耆老之类其初本以为民而今反
 为奸禁贪墨科敛之媒以病夫民者不可胜数安得
 皆 宋均
其人而与民疏释哉 …… (第 15b 页)
 六年
以廉范为蜀郡太守成都旧制禁民夜作以防火灾更
相隐蔽烧者日属范乃毁削先令严使储水百姓以为
便而歌之
 廉范毁削禁夜作之先令与 宋均
除削捕虎之课制
 同世之守令得其人虽制令之不便民者皆可转而
 利民不得其人虽制令之便民者皆可变而病民 (第 20b 页)
而蝉嘶
(汉苏伯玉妻盘中诗曰空仓鹊常苦饥崔豹古今注云/蟋蟀一名吟蛩秋初生得寒则鸣一云齐南呼为懒妇) (宋均
曰促织蟋蟀也立秋女功急故趣之诗疏络纬鸣/懒妇惊促织也惊懒妇者非蝉而云蝉嘶言促织之鸣)
(类蝉嘶也且以 …… (第 24b 页)
(汉书贾逵曰左氏以为少皞氏代黄帝即图谶所谓帝/宣也注河图曰大星如虹下流华渚女节意感生白帝)
(朱宣 宋均
注曰朱宣少皞氏也以白帝朱宣有凤瑞故/云白凤黄帝受命有云瑞故云黄云服虔曰黄帝以云)
(名官中官/为黄云 (第 58a 页)